Münafık küfrün yanında rahat edemez. Münafığın yalancılığına, tembelliğine küfür tahammül etmez.

Adnan Oktar’ın 19 Ağustos 2016 tarihli A9 TV röportajından


ADNAN OKTAR: Münafık küfrün yanında rahat edemez. Çünkü yalan söylerse, küfür direkt yüzüne vurur onun, küfür içinde olan bir insan. Yani doğrudan aşağılar. Halbuki münafık çok bol yalan söyleyen bir mahluktur yani dengesizdir. Huysuz ve ahlaksızdır. Münafığın o tavrını gördüğünde küfür onu ya aşağılar ya döver ya söver yahut kovar. Yani münafığın hayat sahası olamıyor o yüzden. Mesela münafığın tembelliğine küfür tahammül etmez. Hemen aşağılar onu. Münafığın sinsiliğine hiç tahammül etmez. Hemen aşağılar. Münafığın özelliği, Müslümanların içerisinde rahat yaşamasıdır. Yani hayatiyetini rahat devam ettirebilir. Rahat yalan söyleyebilir, üçkağıtçılık yapar. Müslümanlar çünkü alttan alacakları için, kalbini kırmamak, rencide etmemek için nezaketli davranacaklar. Müslümanların nezaketini kullanmak ister münafık. Pistir kendisi münafığın, gizlilikte çok çok pistir. Ama dışarıda onu belli etmez. Gizlide ibadet yapmaz münafık. Yani gizli olan mekanda ibadet yapmaz. Ama açıkta ibadet yapar. Küfür içinde olduğunda küfür onu hemen yakalar, hemen yüzüne vurur. Ama mümin sabırlı olduğu için ve kazanma azminde olduğu için halim, şefkatli ve itidalli davranır. Onun için yaşama alanı olarak Müslümanları daha müsait bulur. Dolandırmak ister mesela küfrü dolandırmaya kalktığında küfür kafasını direkt ezer. Ama müminler tedbir almakla beraber kalbini kırmak istemezler. Müslümanların nezaketinden, saygısından istifade etmek için münafık, mümkün mertebe Müslümanlardan ayrılmak istemez. Ama aklı küfürdedir tabii yani pisliğin içindedir. Bazen de kendini küfür tarafına atar. Ama ayette diyor; ne sizdendirler ne onlardandırlar. Ortada kalıyorlar. Kimi güçlü görürse işte satranç piyonu gibi bir oraya geçer bir oraya geçer. Yani duruma göre hareket etmek ister. Küfre doğrudan girmez. Genellikle yalnız kalmayı tercih eder münafık. Yani hasta bir bünyesi vardır manyak ruhlu olduğu için. Küfür tabii kendinde olan şeyi onda gördüğünde hemen yakalar. Küfür için o yabancılanacak bir şey değil. Mesela gözündeki bir pislik, tavrındaki bir pislik, hemen onu keşfedip yakalar, yakalayacağını da bilir. Onun için münafık çok huzurlu olmaz küfrün içinde rahat edemez.